新单身男人(8)单身男人:我们需要交流

单身男人:我们需要交流

希腊哲学家苏格拉底提出,浑浑噩噩的生活是不值得过的。但我认识到永恒的唯我论有点被过分夸大了。理性野兽仅有一半的聪明–他能指出宗教、婚姻和卖淫的危害,但却提不出任何可行的理论取而代之。另外,约定俗成的男女关系及其发展变化大多数人都能接受。如果哪个男人越界出轨,我们会去指责他本人,而不会去攻击这个体系。

这样说来到底算谁的不是?泰勒·德顿对着破裂的家庭摇摇血淋淋的拳头:”你们在《搏击俱乐部》看到的那一代男人都是女人养大的。”在《僵化:美国男人的变节》一书里,苏珊·法鲁蒂暗示,是资本主义制度使我们陷入这一团乱麻。而我则认为这应该归咎于一夫多妻制,不,后现代主义。

我成长在一个极其普通的父母双全的中等阶级家庭。我抱有一种荒谬的信仰,认为自由市场制度不一定尽善尽美,我也曾经想打碎当年法国皇室举行宫廷舞会的凡尔赛宫镜厅。但我的出身,我的信仰,我的个人倾向都不能使我明白,在这样一个男女组合的二元世界上如何做一个健全完善的男人。也许我可以说自己并不寂寞。理性野兽在个人电脑中开始孕育,在第二轮女权主义浪潮的鼓风炉中成形,又被50年代、60年代和70年代合法的怀旧风气进一部雕琢加工,现在已经发展成为一个很有规模的团体。单个的理性野兽人微言轻,比如这个唱一首《悲伤野兽》,那个看一部压抑的电影,这个办一本离奇的低成本杂志,那个写一本愤世嫉俗的书。但如果联合起来,理性野兽就是一支百万之众的群体,他们迷路了,需要人指引方向。

理性野兽首先承认一点:自己喝点酒就一无所能。在女人的事情上我并没有装嫩–我对女人实在是了解太少,够你写整整一本书。但我已经尽我所能描写了单身男人的习性、生活方式和他们的困惑。下一步就是提出解决办法,要么就是干脆装个烂醉如泥。

中世纪的医疗都非常简单粗劣(如弓锯截肢、放血、香料疗法芳香疗法:使用所选的香味物质制成的洗液或吸入剂以影响情绪并增进健康。),同样道理,单身男人解决问题的办法(初次约会、个人征婚广告、到食品店的农产品货区去买东西意指自己做饭,自己照顾自己,或者做女人做的事情。)只会使问题更加严重。除了去单身男人酒吧,或者每个星期六晚上一个人在家枯坐,我们还需要在两者之间寻找一点有限的空间。按照《女孩们》的作者埃里克·韦伯的说法,艺术馆不失为单身男人的好去处:”博物馆是泡女人最美妙的地方–如果你喜欢那种庄重理性的女孩子更是如此。哪个女孩正欣赏绘画的时候你跟她搭讪,她还会糊里糊涂地认为你并不是在泡她。”

这其中的奥秘就是得有一个合适的场合,在这种特殊的场合中,理性成为一种财富和资质,而不是一种缺陷。单身男人必须集思广益。追女人的游戏竞争非常激烈,但只有相互合作情形才有可能好转。我们需要社会主义式的爱情。

世界单身男人联合起来!

你们除了身上的衣服,再就一无所有。

“按个人情感需求进行分配”没有形成法律条文以前,我们必须满足于这一事实:没有什么结交女人的好办法适合理性的男人。有时我们的兽性不能持久或发泄得不是地方,有时我们又颠倒了范式,干脆把兽性剔除了出去。如果《格言》表达了兽性男人无怨无悔的心声,我们必须同样坚定地支持我们的理性。只要炒作到位,敢作敢为、富于理性就会成为新一代野兽的共同特点。今天,所谓的大男人们朝我们的脸上踢沙子;等到明天,我们用手中的笔完成了《星期天纽约时报》上的纵横字谜时,女人们会欣喜若狂,对我们崇拜得五体投地。同时,《阿琪》滑稽剧中的低智商人物姆斯一个人形单影只地枯坐,继续费尽心机地猜”混乱:不可解的字迷”,几乎被人遗忘。

除了提倡理性,我们还必须以身为单身男人而自豪。我们越是坦诚地探讨自己的问题,”介于男女关系之间”的关系也就越来越成为一种正常现象。世上本来就有大器晚成者,历史也可以由输家执笔书写。男人不再讳言自己的单身身份,这就说明单身完全可以成为一种长期稳定的生活,而不只是暂时的过渡状态。很多德高望重的科学家(伊萨克·牛顿)、政治家(拉尔夫·纳德)和知名作家(某某)一辈子不结婚,但这一私生活的事实往往被他们绚烂的成就掩盖了,没有谁会记得。如果不是因为有迪斯尼和妈咪提醒我们,单身男人只是剪刀的一半,单飞独宿的生活可能要好过一些。我们只能忘记世界上还有双人骑自行车,忘记默歉德·艾佛瑞伉俪电影公司出品的电影。我们需要回避现实,这就使单身男人星球–我们自己精心设计的园地–成为可能。

我们虽然紧抿上唇、咬紧牙关,还是有很多日子不好过,就连超市门口的自动门都不承认我们这群人。但单身男人一旦踏上这个星球就不放弃希望。他坚韧不拔,有时甚至有点执迷不悟,但就像西西弗斯西西弗斯:古希腊国王,因作恶多端,死后堕入地狱,被罚推石上山,但推上又滚下,永远循环不息,苦难永远不止。那样不停地用手去推巨石。

为伟大的逃避计划而顽强奋斗固然令人钦佩,但我们的精神枷锁也有积极的一面。可悲的是,单身男人很少真正有效地利用充裕的空闲时间,他们把《古墓丽影》游戏玩得精熟,要么就买些花里胡哨的废物,借此填补感情的空白。但与其如此,为什么不去学一门新的语言,参加马拉松赛跑,为软体动物谱写一首歌,办一种妙趣横生的低成本杂志,拍一部超8毫米的海鸥片子,或者写一本关于帽子木模的书?我们什么都可以做。

但可怕的是,过于理性和感性不足之间有直接的联系。没有女人分散精力,我们可以像准天才一样进行内省和反思。愤世嫉俗的老家伙们在这一点上态度鲜明。戏剧家菲利普·巴利相信,”爱就是各怀心事的两个头脑。”当然也有例外情况(居里夫人和她的丈夫),但你有没有碰到过一个头脑蠢笨的修道士?对,正是这个意思。

用一句俗语来说,在寂寞星球上度假时要”发现你自己”。偶尔想找个女人调剂一下也不影响什么–这只是自觉和不自觉的单身男人之间的一点差别而已。和女人欢爱之际你不必担心水性杨花的玉臂将会向谁去投怀送抱,你也不必一连几个小时在音像店里逗留,或者在爱情片《廊桥遗梦》和战争片《桂河大桥》之间举棋不定。

别误会了我。脱掉衣服、上下翻滚、呼呼有声当然是人生一大乐事。你们知道我说的是什么意思–到洗衣店里去洗衣服。但也有时候,你得事先把脏衣服细致地分好,才能面对突如其来的冲击和碰撞。

沉思冥想最好是有所节制,让我这无知愚昧之人就先唠叨到这里。但要记着,单身的浅槽积年累月会磨成深壕,单身男人单身时间越长,就越难找到女人并和她保持关系。结交女人的奥秘就在于别显得自己太迫不及待,所以你需要全副身心地追求一份真正值得你去追求的事业。只有当你不再热衷于女人的时候,你才更有可能碰到你可心的女人。别费心去找爱情了(找的全不是地方)。努力吧,试试看。

停!太糟糕了,重拍一次。这次要激情澎湃,要充满活力。大家注意,保持安静,马上要开镜了。

不是萨特就是康特·巧克拉美国米氏食品公司的荞麦食品的吉祥物。相信,归根结底,我们在宇宙中是孤零零的。下次再看到美女靓男当街拥吻时,就想想这句话。陶醉在爱情里的甜心和蜜糖们虽然看上去毫不怀疑自己的存在,但实际上都饱受存在主义困惑的折磨。

如果我们确实都非常孤单,那么一个合乎逻辑的结论就是,我们应该为自己的行为负责。甘地主张的消极对抗的办法解决不了我们的性压制问题。我们需要持之以恒的精神和长久的耐心,需要克服那种焦虑感,因为这种焦虑感会使我们冲动(希望是光明正大的冲动)行事。

不约她出来的理由:有1574894个

约她出来的理由只有一个:她可能愿意。

恐惧感就好比冲胶卷底片的暗室,我们必须勇于冒险,冷嘲热讽地和女人保持距离已经过时了。真心去爱没有什么不好,违心地说”我爱你”成了一种过错,散发着铜臭气,而铜臭气过重就变得臭不可闻了。我们必须学老虎的榜样:绷紧肌肉,壮起胆子,露出狰狞的嘴脸,或者凭难得的勇气掩盖我们驯良的性情。我们要充满自信,同时又不可流于自我意识膨胀。记着库萨克教给我们的宗教性的神秘话语方式:”我是劳伊德·道普勒。”

千里之行,始于足下。和美女艾欧恩·斯凯约会就从打电话开始。

说到斯凯,我们可能想重新考虑我们的择偶标准。聊胜于无的敷衍性的关系一无是处,但固守一套不现实的高标准也不免可笑。必备素质和理想化标准之间有实质性差别。如果你(几乎)看上的女人更喜欢品牌的吉夫柠檬汁,而不喜欢普通果汁,那就干脆放手吧。

我们可能像《星际奇旅》中率领星舰探索太空的的史波克领军一样理性,但我们也同样有即时行动的勇气。说得委婉一点,飞往纽约是愚蠢的,但我要再重复一遍我先前的理论,我并不后悔去了纽约。至于中学时在火车轨道上散步时我迷恋的女生琳恩,这么说吧,我事后总想弄清究竟是哪里出了问题,为此费尽心机,就像肯尼迪总统刺杀案的调查委员会一样。

没有灵丹妙药能减缓我们的痛苦。有的男人只需要稍微改进一下他们的约会技巧,还有的人需要进行全面调整。但最关键的是要尝试不同的办法,而且要尽快。

现在就请图书馆的那个女士去喝咖啡。

现在就问问财务科新来的秘书星期天晚上去不去看电影。

现在就看西德电视谈话秀节目在美国的现场转播,就在我们跳舞的时候。

我的朋友们,我要告诉你们一句话,我们虽然遇到了很多挫折,我仍然有自己的梦想,这个梦跟女子篮球协会有关,也跟注满了吉露酸橙果冻的海龟渔缸有关。

我还有一个更现实的梦想,我梦想有那么一天,我们会在理性和兽性之间找到最佳平衡点。我们不必丧失优秀男人的秉性,但多少有那么一点兽性还是可以接受的。我们要克服我们的怪癖,彻底和它们决裂,这样我们就会有自己的女人了,我们就会有自己的女人了!我们就会有自己的女人了!!!

相信我,我知道前面布满荆棘,我还没有找到逃往寂寞星球的入口,但我最近几年来已经尽我所能创作了大量作品。有人可能会觉得这本书主题正大,富有启迪意义。也有人会觉得这全是消磨时间的奇谈怪论。但别忘了,你已经为了了解我的生活花了20美元,所以你无论如何都不能说我是输家。事情很明白,我做的是正确的。

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