共享夫妻都有了,还有啥是不能共享的…

共享一夜间成了这两年最火的创业方向,这股风潮已经蔓延到生活的每个领域,例如婚姻。

想出这个天才方案的是约翰和洁琪夫妻(左一和左二)。来自美国德州的他们现在53岁,已有6个孩子,7个孙子。

现在和他俩选定的这个叫Nora的女人生活在一起。在此之前,约翰也为妻子找过一个美貌“小狼狗”。

这种三人生活让他们体会到了极大的幸福感,于是,洁琪毅然辞掉了银行家的工作,创办网站openlove101,推广这种潮流生活方式。

openlove101

他们创办了“共享大学”,还专门把一系列教程写成了一本书。

他们给共享夫妻制定了很多规则:

需要双方同意知情,才能跟这个“新人”发展进一步关系,在认定之后可以一起生活,旅游。何时开始,何时结束都必须达成共识。

心理建设可以通过课程完成:分享各自最狂野的幻想——从犹豫到坚定信念——选择合适的伴侣——如何摆脱嫉妒和“老公/老婆会不会更爱新人”的恐惧感——携手奔向美好新生活。

网站上有大量的粉丝感谢信:“我们之间再也没有秘密可言,永远不用担心出轨,达到了最深沉的爱。”

其实,共享夫妻的传统源远流长

18世纪,一些弥赛亚犹太教徒每年春节庆祝的仪式就包括交换配偶。19世纪,有人污蔑传谣共产主义包括“共妻”,编造了很多故事。

20世纪的几次战争期间,飞行员形成了心照不宣的约定:海外服役、死亡率较高的飞行员们,如果回不来,便把妻子留给朋友的家庭照顾。六七十年代的性解放时期大大推动了“共夫”、“共妻”。

亚洲地区则广泛存在着“典妻”:把妻子租出去一段时间,手头宽裕了再赎回来,还可反复再租,在清朝时期达到顶峰,辽宁叫“搭伙”。

韩国电影《典妻》
韩国电影《典妻》

世界各地至今有种种鼓励共享的习俗

印度,优先考虑租借兄弟姐妹的老公/老婆是一种传统。以前的阿拉伯,允许自己妻子和“高贵的男人”住在一起,以借种生出高贵的后代。新几内亚有一种邪教鼓励和别人的妻子发生关系。

非洲刚果(布)鼓励把自己妻子献给祭司,作为交换能拥有祭司的妻子。南伊里安的类似传统来源于一个复活传说,一个女人死后复活,对丈夫说,“今晚我将睡在村长家,他的妻子会睡在你家里。”

而对于因纽特人/爱斯基摩人,意外闯入他人领地会被处死,但和当地人的老婆、老妈等发生关系则会被视为一家人:他们称另一个人为“aipak”(“我”),因此,睡自己老婆的只是另一个“我”。

南美委内瑞拉的巴里部落中,一个女人怀孕后会为自己找一批情人,成为第二父亲或第三父亲。在亲爸爸死后,他们有义务养育这些孩子——这极大改善了孩子们的生活。

共享不仅仅存在于原始部落

也广泛存在于欧美地区

如果说以上习俗有的是出于封建陋习和贫穷落后,把妻子当成私人财物换钱;有的是出于宗教信仰,希望通过这一仪式获得某种神秘力量;而当代人的共享,主要就是为了寻找刺激了。

不少美剧都描写过生活空虚的精英阶层“交换妻子”的场面:每个人把自己的车房钥匙放在碗里,由参与者随机抽决定自己跟谁回家生活……

李安《冰风暴》里的抽钥匙换妻子场面

现在的共享爱好者萌称自己为“Swinger”(荡秋千的人),摇摆不定的秋千是这种文化的象征,他们经常在俱乐部、游轮、酒店、自己家里跟志同道合的人互换伴侣。

60%的人说,共享改善了他们的关系;只有1.7%的人说共享使关系变得更糟了。大约50%的人认为“非常幸福”。

70%的人认为他们克服了嫉妒这一人性弱点,战胜了自我。除了心理,他们还从生理上找到了依据:开展幸福生活前大多会提交体检报告,比起大保健,固定伴侣降低了患病率。

一对英国情侣Terri和Lee过去无数次因为Lee是劈腿惯犯而分手,在加入共享夫妻豪华套餐后,奇迹般达成共识,消除猜忌结婚了。

对此,大部分网友表示三观崩裂接受不能。但也有人觉得“他们开心就好”。所以西方世界中,只要精神忠诚,身体随便出轨真的已经是某种趋势了???

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